Selbst gefertigte Sitzfigur als Darstellung des Gottes

Apollon ist vor allem der Gott der Orakel, der Musik und Dichtkunst, der Krankheit und Heilung, des Bogenschießens und der Jagd, seine "umfassende Kompetenz [erstreckt sich] aber auf nahezu alle Bereiche göttlichen Waltens", ist im Kleinen Pauly zu lesen . Er wurde meist als schöner, bartloser Jüngling dargestellt, seine Attribute sind der Lorbeerkranz, die Leier, Bogen und Pfeile, sowie der Rabe.
Apollon wurde von der Titanin Leto auf der Insel Delos geboren, als Zwillingsbruder der Artemis. Gleich nach seiner Geburt erschlug er den Drachen Python und übernahm damit den Kultort in Delphi. Als dort Herakles den Rat des Orakels erbat und dieser ihm verweigert wurde, raubte er den heiligen Dreifuß, Apollon kämpfte mit ihm darum und Zeus schlichtete den Streit: Herakles musste den Dreifuß zurück geben und das Orakel ihm raten. Auch mit einem anderen Halbbruder, Hermes, hatte er öfters Streit, wenn dieser ihm z.B. seine Rinder entführte. Allerdings erhielt er von Hermes auch dessen Erfindung, die Leier, die dieser aus einem Schildkrötenpanzer hergestellt hatte.
Die Liebschaften des Apollon waren zum Beispiel. Hyakinthos oder Daphne (der Lorbeerbaum) und Koronis, mit der er den Asklepios zeugte.

"Wie soll ich dich preisen, der du selbst ganz Lobpreis bist?" fragt schon der Dichter der Homerischen Hymne,und so frage auch ich. Die vielen Mythen nach zu erzählen scheint mir zu wenig, um seiner Größe und Herrlichkeit gerecht zu werden.
Ganz Griechenland ist voll des Lobes für den herrlichen Schützen, Apollon ist der Reine, der Helle, der Strahlende, Phoibos, der liebste Sohn seines Vaters Zeus. Er verkörpert die Reinheit und Klarheit

und seine Art ist die Sophrosyne, der Gleichmut. Nichts bleibt ihm verborgen, und so kann er auch im Orakel darüber sprechen, als Sprachrohr seines Vaters. Er gab den Sieben Weisen Griechenlands die Worte ein, die als "Delphische Maximen" überliefert sind, und den Grundstock der griechischen Ethik bilden. Alle Götter, so heißt es, springen von ihren Sitzen auf, wenn Apollon im Rat der Götter erscheint: seine Meinung gilt also sehr viel bei ihnen, sie haben den größten Respekt vor ihm.

Die Herkunft seines Namens ist ungewiss, es wurden viele Deutungsversuche aus indoeuropäischen und kleinasiatischen Sprachen unternommen. Interessant scheint mir in diesem Zusammenhang auch zu sein, dass die Römer, die für alle anderen griechischen Götter andere, lateinische Namen hatten, Apollo(n) nicht umbenannten. Scheint hier der indoeuropäische Ursprung durch, der auch durch die mythische Verbindung des Gottes mit dem Land Hyperborea, "hinter dem Nordwind", ausgedrückt wird (südostl. Mitteleuropa? woher auch die Dorier nach Griechenland eingewandert sein könnten)? Die vermuteten Bedeutungen des Namens decken das Spektrum seines Wirkens ab: "Unheilabwehrer", "Glänzender", "das Auge" (=Sonne), "der Rufer /Prophet", "der Kräftige / Helfende", bis hin zu "Vernichter" (Apollon sendet auch Epidemien, ja Pandemien, wie er sie auch zu heilen vermag – welch göttlicher Harmoniegedanke dahinter stecken mag, entzieht sich wohl menschlichem Verständnis).
In späterer Zeit wurde er mit Helios gleich gesetzt, wohl um seine strahlende Erscheinung mit dem Gestirn, das uns den Tag erleuchtet, in Verbindung zu bringen.

Seine Macht, Schaden abzuwehren, drückt sich v.a. in Festen wie den Thargelien aus, und in diesem apotropäischen Brauchtum sieht man auch gut die logische Folge Schadensabwehr – Heilung – Reinheit – Mantik.

Sein heiliger Tag ist der siebente des Monats oder der Woche, wir verehren ihn am Sonntag, wobei wir ihm Hymnen und Opfer von Weihrauch dar bringen.

So lautet die Homerische Hymne Nr.21:

"Phoibos, über dich singt sogar der Schwan, wenn er seine Schwingen ausbreitet,
mit klarer Stimme
im Flug über den Ufern des wirbelnden Flusses
Peneios! Über dich singt jeder Sänger
mit seiner hellen Laute
mit süßen Worten immer zuerst und zuletzt.

So sei gegrüßt, Herr,
ich will dich erfreuen mit meinem Lied!"